MOIS DE MARIE - FEMME BIBLIQUE : SEPHORA, OU TSIPPORA OU ENCORE ZÉPHORA, L’ÉPOUSE DE MOÏSE
Publié le samedi 09 mai 2026 - Paroisse Montauban Ville-Haute
Séphora, ou Tsippora ou encore Zéphora, l’épouse de Moïse
Livre de l’Exode II, 5b-23
Moïse s’enfuit loin de Pharaon et habita au pays de Madiane. Il vint s’asseoir près du puits. Le prêtre de Madiane avait sept filles. Elles allèrent puiser de l’eau et remplir les auges pour abreuver le troupeau de leur père. Des bergers survinrent et voulurent les chasser. Alors Moïse se leva pour leur porter secours et il abreuva leur troupeau. Elles retournèrent chez Réouël, leur père, qui leur dit : « Pourquoi êtes-vous revenues si tôt, aujourd’hui ? » Elles répondirent : « Un Égyptien nous a délivrées de la main des bergers, il a même puisé l’eau pour nous et abreuvé le troupeau ! Mais où est-il, demanda Réouël, pourquoi l’avez-vous laissé là-bas ? Appelez-le ! Invitez-le à manger ! » Et Moïse accepta de s’établir chez cet homme qui lui donna comme épouse sa fille Cippora. Elle enfanta un fils à qui Moïse donna le nom de Guershom (ce qui signifie : Immigré en ce lieu) car, dit-il, « Je suis devenu un immigré en terre étrangère. »
Séphora et Moïse ont eu ensemble deux fils : Guershom qui signifie Immigré et Elièzer qui se traduit mon Dieu et mon secours. Au chapitre quatre de l’Exode, la Parole de Dieu relate un acte de bravoure de Séphora. Moïse avait tardé à circoncire son fils Guershom, aussi Dieu en était irrité car ses fils n’entraient pas dans l’alliance. Pour faire entrer ses fils dans l’alliance Séphora prit un silex, coupa le prépuce de son fils, en toucha le sexe de Moïse et dit « Tu es pour moi un époux de sang » (Ex IV, 24-26).
Séphora et la Vierge Marie
L’acte de bravoure de Séphora permet de souligner l’importance de la loi donnée par Dieu et de l’alliance qui en découle. Les dix commandements sont dix Paroles de vie, les oublier c’est mourir. La Vierge Marie, elle aussi se conforme à la loi de Moïse et n’en dévie pas.
Saint Luc II, 21-23
« Quand fut arrivé le huitième jour, celui de la circoncision, l’enfant reçut le nom de Jésus, le nom que l’ange lui avait donné avant sa conception. Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse pour la purification, les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon ce qui est écrit dans la Loi : Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur. »
Il y a un autre lien avec Marie. Notre Dame est l’arche de la Nouvelle Alliance, comme Séphora qui a fait entrer ses fils dans la première alliance par la circoncision, Marie nous conduit à la nouvelle alliance en nous menant au Christ dont nous recevons la vie par le Baptême.
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