MOIS DE MARIE - FEMME BIBLIQUE : ELLE, L’EPOUSE, LA FEMME DU CANTIQUE

ELLE, L’EPOUSE, la femme du Cantique

Livre du Cantique des Cantiques III, 1-4

 ELLE

«  Sur mon lit, la nuit, j’ai cherché celui que mon âme désire ; je l’ai cherché ; je ne l’ai pas trouvé. Oui, je me lèverai, je tournerai dans la ville, par les rues et les places : je chercherai celui que mon âme désire ; je l’ai cherché ; je ne l’ai pas trouvé. Ils m’ont trouvée, les gardes, eux qui tournent dans la ville : « Celui que mon âme désire, l’auriez-vous vu ? » À peine les avais-je dépassés, j’ai trouvé celui que mon âme désire : je l’ai saisi et ne le lâcherai pas que je l’aie fait entrer dans la maison de ma mère, dans la chambre de celle qui m’a conçue. »

L’épouse du Cantique des Cantiques est une femme anonyme qui nous présente une relation douce et sans domination avec son époux aux antipodes de celle d’Eve avec Adam. Tout le livre biblique est un dialogue incessant avec elle-même, avec des familiers, des filles, des gardes, mais surtout avec son ami. A travers les échanges d’Elle avec LUI, nous comprenons qu’il s’agit d’une alliance, une appartenance mutuelle sans toutefois de fusion. Il y a des absences pour éveiller le désir et l’attente. Nous voyons aussi que l’amour ne gomme pas le mystère de l’autre. En l’approchant avec respect, il découvre plutôt combien ce mystère est insondable et conduit à croître dans l’amour. Il est intéressant de voir que dans notre livre biblique c’est surtout l’aimé qui s’extasie devant ELLE, il va jusqu’à dire : « Oui, unique est ma colombe, ma parfaite, unique parmi les reines, parmi les femmes » (Ct VI, 8-9). Les dialogues d’ELLE et de LUI sont marqués par une réelle sensualité qui transcende les corps pour unir deux esprits et deux âmes. Le Cantique des Cantiques montre aussi que l’amour vrai comme Dieu n’a pas de nom, il est une flamme, un feu qui réchaufferait les morts (Ct VIII, 6).

Dans le Cantique, Dieu n’est pas nommé, comme déjà dans le récit de la découverte de la femme par l’homme au début de la Genèse. Toutefois, il n’est pas absent. Il est présent au cœur de cet amour naissant entre ELLE et LUI. Il est intéressant de voir qu’il y a toujours une distance entre ELLE et LUI, comme il y en a une entre Dieu et nous. Cet espace n’est pas un obstacle mais un pont, car il permet le dialogue, la rencontre, l’alliance et la fécondité. La Vierge Marie est celle qui entre pleinement dans ce dialogue par son Oui le jour de l’Annonciation.

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