MOIS DE MARIE - FEMME BIBLIQUE : LA TRES SAINTE VIERGE MARIE

LA TRES SAINTE VIERGE MARIE

Livre de l'Apocalypse XII, 1-6

« Un grand signe apparut dans le ciel : une Femme, ayant le soleil pour manteau, la lune sous les pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. Elle est enceinte, elle crie, dans les douleurs et la torture d’un enfantement. Un autre signe apparut dans le ciel : un grand dragon, rouge feu, avec sept têtes et dix cornes, et, sur chacune des sept têtes, un diadème. Sa queue, entraînant le tiers des étoiles du ciel, les précipita sur la terre. Le Dragon vint se poster devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer l’enfant dès sa naissance. Or, elle mit au monde un fils, un enfant mâle, celui qui sera le berger de toutes les nations, les conduisant avec un sceptre de fer. L’enfant fut enlevé jusqu’auprès de Dieu et de son Trône, et la Femme s’enfuit au désert, où Dieu lui a préparé une place, pour qu’elle y soit nourrie pendant mille deux cent soixante jours. »

          Pour les auteurs du livre de l’Apocalypse la femme qui a le soleil pour manteau et la lune sous ses pieds représente l’Eglise. Elle est illuminée de la lumière de Jésus-Christ et la lune symbolise les évènements changeants du monde. Les douze étoiles représentent les Apôtres. Elle est dans un travail d’enfantement tandis qu’elle met au monde ses enfants spirituels au milieu des afflictions et des persécutions. Beaucoup d’auteurs chrétiens appliquent cette vision à la Vierge Marie. Aussi, le Concile Vatican II reprend c’est intuition dans sa constitution sur l’Eglise, voyant en Notre-Dame « un modèle et un exemplaire admirables pour l’Eglise » (LG n°53). Le pape Léon XIV reprenant ce développement conciliaire affirme que Marie est le modèle pour tout ce que l’Eglise doit être.

Ainsi, dans la vision de l’Apocalypse nous pouvons y voir une icone de la Vierge Marie. Notre-Dame a pour seul manteau le soleil c’est-à-dire Dieu : elle est donc « pleine de grâce » et offre la lumière de Dieu à l’humanité. La lune est sous ses pieds, car Marie est la première à être pleinement associée à la victoire de son Fils sur la mort : elle est corps et âme au ciel et a été conçue sans le péché originel. Les douze étoiles représentent les douze tribus d’Israël, elles signifient que Marie est fille d’Israël et qu’elle est au centre du Peuple de Dieu. La femme est enceinte, Marie est en communion avec l’Eglise qui veut faire connaître le Christ au monde malgré l’opposition de l’adversaire. Ce dernier, n’est jamais victorieux. En fait, le seul piège que l’Eglise doive craindre, c’est le péché de ses membres. Marie est là pour nous aider à lutter contre le péché. C’est pourquoi l’une des plus belles invocations que nous pouvons lui adresser nous invite à dire : « O Marie, conçue sans péché, prie pour nous qui avons recours à toi ». 

          Avec Notre-Dame nous clôturons notre mois de Marie, ponctué par tant de femmes bibliques. Nous avons rencontré pas moins de 33 témoins de l’œuvre que Dieu accompli en tout âge. Elles sont le signe d’abord que Dieu agit au cœur d’une humanité unifiée faite de femmes et d’hommes. Unifiée mais non confondue, ces héroïnes nous ont permis aussi de voir les grâces faites plus particulièrement aux femmes à travers des dons de prophéties, d’intercessions, de service, de charité, de porte-parole de l’Espérance, de transmission de foi, de la défense de la vie. Ainsi, il y a une grâce à être femme dans la Bible comme il y a une grâce à être homme. Diversités de dons, différence de genre, homme et femme dans leurs spécificités respectives sont appelées par Dieu à travailler de concert pour l’avènement de son règne…

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